在司馬氏奪取曹魏政權(quán)和建立晉政權(quán)的過程中，許多士人也遭到殺戮，他們自以為參與政治，可以“治國平天下”，到頭來卻陷入了權(quán)力之爭的殘酷游戲�！稌x書·阮籍傳》說：“魏晉之際，天下多故，名士少有全者。”士人不斷被殺的慘痛教訓，人口大量死亡的悲慘狀況，使他們漸漸清醒起來，他們意識到，人世間最珍貴的是生命，最舒心的生活是“貴適宜”，他們逐漸認識到“自我”，產(chǎn)生了與所謂“政治”的疏離感，他們追求屬于自己的生活，張揚個性，珍愛自我，行為舉止標新立異，形成了內(nèi)涵豐富的“魏晉風度”。在文學史上，被稱為“人的自覺”和“文的自覺”的時代。