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      “我這治法歷史悠久包治百病,你干嘛不相信?”

      來源:本站作者:時間:2024-04-03 15:08:09點擊:

      《射雕英雄傳》里,郭靖的結拜兄弟,是成吉思汗四子拖雷,眾所周知。

      歷史上,拖雷權柄曾大到這地步:成吉思汗病逝到窩闊臺即位,中間有兩年時間;那兩年,拖雷監(jiān)國。

      又三年后,拖雷逝世,年方四十一歲,死法讓人嘖有微辭,按《元史》:

      “五月,太宗不豫。六月,疾甚。拖雷禱于天地,請以身代之,又取巫覡祓除滌疾之水飲焉。居數日,太宗疾愈,拖雷從之北還,至阿剌合的思之地,遇疾而薨,壽四十有一!

      ——窩闊臺生病了,拖雷禱天地,希望自己代替窩闊臺生病,于是喝了巫醫(yī)給的水;過了幾天,窩闊臺病好了,又過了段時間,拖雷病逝。

      《蒙古秘史》里,說得還多些:巫醫(yī)認為窩闊臺得病,是因為水土之靈使然,得有他一個家庭成員來替他才行。拖雷就替了。

      我總覺得這里似乎有點貓膩,但又不敢說。

      畢竟在蒙古體系里,巫醫(yī)歷史悠久,地位極高,沒法說。而且蒙古歷史上許多土方醫(yī)法,據說真醫(yī)好過許多病例。

      蒙古歷史上沒有郭靖,卻有個大將郭侃;郭侃的祖父郭寶玉,為成吉思汗戰(zhàn)功赫赫。

      據說他攻打撒馬爾罕城時曾受重傷,流血不止;成吉思汗命人剖開一頭大牛,把郭寶玉塞進牛肚子里,就好了——據說這叫腹罨,可以靠剛死掉動物的血和體溫幫助凝血。我很懷疑不止一個文明里,有這種操作法。

      像《荒野獵人》里就有過;《星戰(zhàn)》正傳第二部里,凍僵失溫的盧走天,也曾被塞進過外星生物的肚子。

      所以咯:

      怕的不是完全治不好,而是真真假假恍恍惚惚:

      有的治得好,有的治不好。有的牛肚能治病,有的神水要人命。

      當然,又不止蒙古有類似神奇?zhèn)髡f了。

      歐洲中世紀,某些地方的教會管得特別寬:管天管地管空氣,夫妻進了被窩都要管。有些地方規(guī)定,男歡女愛,只能用傳教士體位——倒不是因為傳教士體位多適合受孕,而是,據某些神學家的說法,這是唯一一個“動物們不用,只有人類專屬”的體位。

      有位叫埃里克·波克威茨先生寫道:

      “祭司會警告夫妻,如果用了不恰當的體位行房,生下來的孩子,不是殘疾就是麻風!”

      但中古歐洲,許多普通婦女卻忙著避孕。細想卻也不難理解:古代既無避孕方式,營養(yǎng)條件又糟糕,果腹猶難。晚上又沒電燈,油燈熏眼,蠟燭昂貴。男女之間也沒啥其他娛樂,一來二去,很容易就懷孩子。中古歐洲貧民生個孩子,也是折騰掉半條命。沒有高糖高蛋白的飲食來補充,孕婦憔悴疲憊,還有生命危險,孩子死亡率又高。富貴家庭可以錦衣玉食地生孩子,生了也不愁養(yǎng),普通人家婦女,恨不能少生幾個。所以中古歐洲婦女有些偏方,當然也不科學:

      ——將萵苣葉子放進男人枕頭,祈禱念誦。

      ——綁個牛睪丸什么的在脖子上,當做項鏈。

      ——從妓女們那里打聽來秘訣,將海綿或布浸泡在醋里,然后用來擦洗身體關鍵部位。

      中世紀后期,許多西歐人相信,薄荷茶可以墮胎,薄荷油可以導致子宮收縮,蕨類植物的根弄成汁也可以用來墮胎。

      這種藥為何會高價呢?因為做這些的,都是些大忽悠老婆子。為了加強自身權威,號稱巫醫(yī)。自然,做這行風險并不低:中世紀基督教憎恨墮胎,憎恨女巫。被抓到,二罪并罰,很容易就沒命了。

      而怪異的藥物,又不止于此。

      物以稀為貴,中世紀歐洲特別崇奉東方香料,把肉桂、生姜們奉為至寶。東西一稀少,人就愛幻想,把香料都想像得神通廣大。按說胡椒之類,也就是溫熱,沒有劇烈影響神經系統(tǒng)反應速度的功效,但溫熱能讓人起性,加上安慰劑效應,也哄得動人,所以越傳越神。

      中世紀,一大票歐洲人相信:生姜、胡椒、桂皮等合成的湯劑,給男人喝可以壯陽;給姑娘兩腿間抹上,能助雙方快樂似神仙。

      1610年托馬斯·道森在《夫妻食物精選》里大忽悠,說酒熬土豆,加紅棗椰子、麻雀腦袋、玫瑰水、糖、桂皮、生姜、丁香、肉豆蔻皮和甜奶油,合起來就是超級神秘催情藥——細看來,純粹是欺負那時代資源短缺,能湊齊這些的人屈指可數,沒法證偽。

      阿拉伯有位阿里伯·伊本·賽伯認定:生姜、胡椒、石榴花和雞蛋等一堆東西,摻合了也能引發(fā)愛情。

      11世紀有位學者阿勒加扎利說,肉粥拌胡椒能增強性能力。

      到18世紀,英國還有農婦相信,肚子上抹丁香能幫懷孕,洞房前得喝牛奶蛋黃砂糖鯉皮肉豆蔻酒,然后才能夫妻歡好、多子多孫。

      您一定已經發(fā)現(xiàn)了這里頭的荒誕。

      與現(xiàn)代循證醫(yī)學對應的,是世界各地頗有傳奇色彩的傳統(tǒng)醫(yī)學。

      里頭有許多法子極有效,但也有些法子,經不起推敲。

      我個人認為,一種相對科學的觀點,是相信科學,對癥下藥。

      《我愛我家》有一集叫《家庭吉尼斯》,爺爺吹噓說自己貢獻最大、威望最高,被12歲的孫女兒賈圓圓反駁:

      “科學懂么?必須是能夠測量的,具有可比性的。”

      我是比較支持圓圓的,畢竟水土之靈,我不太懂;醫(yī)療化驗單上的數據卻是歷歷在目的;聽醫(yī)生解釋幾句,我這種外行也能湊合理解。

      《老友記》里有一集極有趣:

      Ross腰間長了個怪東西,到醫(yī)院找醫(yī)生,醫(yī)生不知道那是個啥,不敢下手;Ross去找了個巫醫(yī),巫醫(yī)說要用愛來感化它,指手畫腳一番,最后手表不小心蹭到,把那玩意給刮掉了;該說巫醫(yī)是真有效是吧?那集結尾,Chandler和Joey慕名抱了鴨子來治病,巫醫(yī)出主意:

      “能不能讓它吃蝙蝠?”

      嚇得鴨子嘎嘎叫。

      我完全相信,巫醫(yī)們偶爾,甚至經?梢蕴嫖医鉀Q醫(yī)生束手無策的難題,也相信郭寶玉的傷確實被牛肚子治愈;但如果我此刻受了外傷流血不止,第一反應肯定還是消毒、找繃帶紗布,而不是殺一頭牛自己鉆進肚去,或者捉蝙蝠吃,或者喝巫醫(yī)給我的神水——牛和蝙蝠肯定也同意我的觀點,巫醫(yī)則大概會不太喜歡我。

      畢竟我死不死主要是我的事,但質疑了他的神水,傷的可是他的權威呢。

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